1427淨土宗宗風俗諦略釋 （234)

1427淨土宗宗風俗諦略釋 （234) 

2020.01.17

讚佛偈 （法藏比丘讚世自在王如來）續云：

令我作佛，國土第一。其眾奇妙，道場超絕。

「道場超絕」者，道場是成佛的地方。法藏比丘已經先為我們預告了，他的佛土的製造佛的工場，為我們來生成佛的地方。

「國土第一」，這一首半偈在顯明法藏菩薩將來成佛的時候，所以，阿彌陀佛已經成佛，他的國土在十方世界當中是要第一而且是無雙的，同時，凡是往生到這個國土的眾生，也要使這些眾生成為第一無比的眾生。

「其眾奇妙，國土第一」 - 也就是他力念佛的法門來說，雖是博地凡夫，貪瞋癡沒有斷除、降伏，妄想雜念也沒有減少，可說是滿身的罪業，可是只要念佛往生極樂世界，當下就可以高登一生補處。能如此「奇妙」原因完全是靠阿彌陀佛的願力，及威神功德的不可思議力。如此種種，阿彌陀佛在因地發願「其眾奇妙，國土第一」的時候，就已經先為我們預告了。

「道場超絕」 -「道場」是成佛的地方。「道場超絕」，就是成佛超絕。「超」是超出、超越；「絕」也就是絕諸對待，是絕對超越。所謂「成佛超絕」，是說念佛人到了極樂世界之後，不必逐一經過通途法門的成佛過程的，沒有能和他相對待的，是不可思議、獨一無二的、不能比較的。

國土屬於依報，涅槃屬於正報。 這是就正報來講「洹泥」這就是，是不會消散的，而且如如不動，本來就是如此，不需累積功德，加行功夫、不經過造作，本來就常住，無始無終，涅槃是不生不滅。

佛是指正報，涅槃就是佛的意思，「泥洹」就是涅槃。國土是指依報，依報、正報是一體。成佛證悟涅槃，讓我們凡夫覺得是不可思議。