1395淨土宗宗風俗諦略釋 （202)

1395淨土宗宗風俗諦略釋 （202) 

2019.11.04

淨土宗宗風俗諦第五條：給人安心，給人歡喜，給人希望，給人利益。凡事真心，凡事愛心，凡事感恩，凡事恭敬。

記得佛光山有以下的信條：給人信心，給人歡喜，給人希望，給人利益。「給人安心」和「給人信心」有什麼分別呢？

淨土宗宗祖善導大師說「就人立信」，就什麼人建立信心呢？是「果人」，不是「因人」。「果人」者，唯佛一人，智行已滿；「因人」者，其餘九界眾生，智行未圓，何能「給人信心」，成就佛果。

「給人安心」者，給人說「安心法」。「安心法」即是「三心」釋。善導大師稱「三心」是「安心法」，「三心」者，即《觀經》所提的至誠心、深心和迴向發願心。若人能發三種心，即便往生！何以故？一心迴願，即「迴所修業 (自力) ，向所去處 (他力) 」，全仗他力，不憑餘行，只憑念佛也！因仗佛力，以作強緣，必得往生，人們自然安心念佛！

智隨法師曾撰文說：我們與人結緣、與人相處，要給人安心，我們自己安心了，讓別人也安心。

給人歡喜，我們自己念佛得到法喜了，也讓別人歡喜；別人即使不念佛，他看到我們他也歡喜了，然後他也就來念佛了。

給人希望，這個世間的人，有希望的人很少，人都很絕望：沒有錢的時候想發財，發了財之後發現還是沒有人生目標；沒有當官的想當官，當了官後發現自己很苦惱：心中總是沒有希望。