1277淨土宗宗風略釋 (84)

1277淨土宗宗風略釋 (84) 

2019.02.01

        續說蓮宗十三位祖師：

五祖唐朝少康大師（？～805），有偈贊曰：出言驚母宿緣深，稽首西方化導文。一錢善巧小兒喜，引得佛聲處處聞。

六祖唐末延壽大師，又名永明大師，（904～975），有偈贊曰：諸宗俱宣與佛同，兼祧兩宗繼祖風。禪淨料簡真吾目，舟出迷津拜此功。

　　七祖宋代省常大師（959～1020），有偈贊曰：刺血抄經譜赤誠，淨行社裡百公卿。出塵地滿黃金色，生死劫中淨業成。

　　

             八祖宋代蓮池大師（1523～1615），又名株宏大師，有偈贊曰：大作《西方發願文》，《七筆勾》詞警世人。巨著《疏鈔》與淨業，更留《隨筆》彌足珍。

　　九祖明代蕅益大師（1532～1612），又名智旭大師，有偈贊曰：撰編《十要》法圓融，三藏精通論述豐。極樂得生唯信願，振興淨業建奇功。

　　十祖明代截流大師，又名行策大師，有偈贊曰：憨山轉世有奇緣，學道仍須淨土先。精進實修啟佛七，一溫警語一潸然。

　　十一祖省庵大師（1686～1734），又名實賢大師，有偈贊曰：殷勤勸眾發菩提，更作《勸修淨土詩》。齋號寸香尤警眾，天台淨土兩宗師。

　　十二祖清代徹悟大師（1741～1810），又名際醒大師，有偈贊曰：十六字綱路不迷，真為生死發菩提。攝禪歸淨悲心顯，極樂往生定可期。

　　十三祖清末民初印光大師（1862～1940），有偈贊曰：勢至重來度眾生，佛儒相濟誨群萌。無常最是額顱「死」，信願持名為正行。

     這些祖師基本上沒有師徒關係，只是後人就他們對淨土法門的貢獻、著作、弘法及影響而定。當中有宋明的祖師，特別，本是修禪，或天台，或華嚴，至晚年轉入淨土，其淨土思想與隋唐的祖師依法脈傳承有所不同。