1244淨土宗宗風略釋 (51)
2018.11.16
與不少他宗他流的佛教人士堅持以自力修諸功德、因果罪福的觀點、角度,去看佛力迴施功德、攝取救度的淨土法門,可謂格格不入。但淨土行者在履行「自信教人信,真誠報佛恩」的責任恃,若能持之以誠,互相尊重,還是可以的。
其實,佛法不是不可以辯論,但是要基於理性的基礎之下,不可先入為主的評論誰是誰非。如龍樹菩薩說,通途的聖道門和特別的淨土門都是行菩薩道,只有難有易,志幹者好難,怯弱者取易,殊途同歸,各隨所樂而修其行,皆大歡喜!
又,討論佛法要以經典為依據。以淨土法門而言,應以淨土三經為正依經典。如果對經文的內容有爭議之時,也以淨土三經來解經文,此乃"經證";如果再有疑問時,可依傳承祖師的論註為依據,此乃"論證"。如果再有往生事實為依據,會令人信服,更有信心,此乃"事證"。
又,如果爭持不下,宜互相尊重,所謂道不同不相為謀,避免產生漫罵之情事。畢竟這是佛的境界,非我等凡夫眾生所能理解和思議!
淨宗法師曾說:若然道理講不來,就講彌陀大愛吧,無往而不利!
淨宗法師也曾撰文"我多快樂",云:我多快樂!我多歡喜! 我沉浸在佛的無條件之大慈悲關愛之中。 我的歡喜向誰說? 我的歡喜無人說, 我的歡喜不需說; 我的歡喜唯我知,唯佛知!南無阿彌陀佛……這就是我的歌!
這豈不是宗風所言的"不相諍論,唯守愚念佛"嗎?
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