1230淨土宗宗風略釋 (37)

1230淨土宗宗風略釋 (37) 

2018.10.15

淨宗法師在《淨土宗概論》一書，解釋宗的含義，如下；

宗，為「尊」、「崇」、「主」之義，引申有「獨尊」、「統攝」、「唯一」、「最勝」 等義。亦即：在佛說一切法門中，獨尊某一法門為主，並以此統攝其餘所有法門之教義體系，即稱為「宗」，也稱「宗派」。 由此可知，宗有這樣幾重特性：

一、獨尊性—— 獨尊某一法門為主，唯一而無二，不可能有與之並列、平 等的法門存在。

二、統攝性—— 以此獨尊無二的法門，統攝其餘一切法門。

三、體系性—— 一宗之內，所有法門，依其相狀、地位、價值、作用等，各安其位，形成完整而嚴密的體系。

宗，為佛教自印度傳入中國之後所形成。教理上完整意義之宗派，必須具 有宗派名稱、教相判釋、正依經典、法脈相承，簡稱「宗名」、「教判」、「經典」、 「相承」，此為一宗成立之要素。

印度淨土法門雖普及、發達，但並沒有所謂「淨土宗」。佛教傳入中國之後，至隋唐時代形成「大乘八宗」，淨土宗即其中之一。

由釋迦牟尼佛開說的淨土三經，經印度龍樹、天親二大菩薩作論提倡，至中國北魏曇鸞大師，依彌陀本願力闡明淨土立教之本旨，奠定淨土宗之理論基 礎，復由道綽大師承其教說，傳至唐代善導大師（613—681），完善淨土宗之 系統理論及實踐行儀，淨土宗正式創立。善導大師被尊為淨土宗之集大成者、 淨土宗之開宗祖師，尊為淨土宗「宗祖」。