1229淨土宗宗風略釋 (36)

1229淨土宗宗風略釋 (36) 

2018.10.12

淨土宗宗風真諦第三條：守愚無諍，其中提出「專崇本宗，不譏他宗；法門高下，不相諍論」。

佛教常言：法無高下，應機者最。如藥無貴賤，愈病者強。應者，就是相應。你信知自己有什麼病，卻無力治愈，唯有求醫，得遇國手醫王，你能信受醫生吩咐，依醫生處方，對症下藥，藥到病除！生死凡夫信知自己得到有輪迴六道的重病，卻無力出離，得遇佛陀醫王，你能信受佛陀吩咐，依佛陀處方 - 南無阿彌陀佛，對「生死」症下「名號」藥，藥到病除！

所以，信知自己是怎麼樣的「機」找一個相應自己的「法」，是淨土行者的入門第一步。淨土行者必須「決定深信，自身現是罪惡生死凡夫」之「機」 - 三業無功的人，唯仗佛願力慈悲救度之「法」，才得解脫，出離生死，乃至成佛。

佛陀說法四十九年，行經三百餘會，所謂「佛以一音演說法，眾生隨類各得解」，這些「法」隨眾生機類和所得利益而說的，眾生提出很多在「解」和「行」方面的問題而說的，一切教化皆方便說而得解脫。唯是彌陀慈悲救度之法，則無問而隨自意說的，可知釋尊岀世本懷正在此！

善導大師曾言：「種種法門皆解脫，無過念佛至西方」。念佛是淨土法門的主要，甚至是唯一的行持。行者只要一心專念彌陀佛名，自然得生淨土，這是阿彌陀佛第十八願所作的承諾。行者只要得生淨土，自然永離三界，六道輪迴，即入正定聚，皆是阿鞞跋致的不退轉菩薩。

不過，釋尊亦言彌陀慈悲救度是難信之法，不管是深入經藏的高僧，或是戒律精嚴的大德，未必容易入信，所以淨土宗宗風強調「法門高下，不相諍論」，更要「不譏他宗」。自己信得及，別人信不來，大家應互相尊重，不要以自己有緣之法強加於別人，否則兩敗俱傷。