840善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (43)

840善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (43)

2016.04.18

曇鸞大師指出淨土宗的本體是彌陀名號。只有這個南無阿彌陀佛是萬德洪名，能夠與得生彌陀淨土有直接關係，是唯一直接得生的方法，曇鸞大師謂：同一念佛，無別道故。因此，若有其他方法和道路得生，有上下、高低之差別相，怎能稱得上報土呢？

彌陀淨土是高妙的報土，而一切善惡凡夫都能往生，其所以得生之因，係全託佛願他力，而非凡夫自力。若論五乘，凡聖善惡各不相同，因既千差，果亦萬別（多因多果）；然而五乘同捨自力，同託佛力（一 因），同生報土，同證法身（一果）。十方眾生有等覺菩薩，也有五逆謗法，若依自力，則各人果報千差萬別；若依彌陀願力，則上下無別，一同往生高妙的報土， 一同證悟光壽無量的極果。

往生到極樂世界的十方眾生，都是「正覺華化生」，人胎所生的就是人，鳥蛋所生的就是飛禽，水族所生的就是水族類，天人所生的就是天人，那往生到極樂世界，天親菩薩說是「正覺華化生」，阿彌陀佛的正覺之花所化生的，當然是成正覺。

往生極樂世界者都是具有同一念佛正定之業，因為業因相同，所以果報沒有品位高下的差別。