836善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (39)

836善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (39)

2016.04.08

善導大師在《觀經疏》「凡夫入報問答」裏，所指「強緣」者，即「增上緣」。「五乘齊入」、「莫不皆乘」，都由「佛願力」為「強緣」、「增上緣」也。兩者一致。

             佛願者，即本願、弘願、第十八願也。這種「強緣」或「增上緣」的力量「致使五乘齊入」。五乘是人、天、聲聞、緣覺及菩薩，實則包括一切善惡凡夫，都一齊平等地得入淨土。

此「齊」字有總、別二意。「總」者，一齊乘佛願之意，即不論根機，不論聖凡，不論善惡，唯依佛願，得入高妙報土。「別」者，有二，齊上與齊下。「齊下」者，即三乘聖者之上機，同九品凡夫之下機一齊往生。「齊上」者，即凡夫之下機，同十地之上機一齊得入報土。

齊之言者，亦示他力一因一果，亦即五乘皆齊依託佛願，同一本願稱名念佛，即是一因。曇鸞大師《往生論註》所言「同一念佛，無別道故」， 即此義也。齊入真報，同證無為涅槃法身，平等一相，即是一果，即「淨土無生亦無別，究竟解脫金剛身」也。

又得其齊者，佛願所為，毫非己功，故曰「致使」。此問答亦顯示「本願稱名、凡夫入報」之要義也。