799 善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (2)

799 善導大師的淨土思想之十 – 直入報土 (2)

2015.01.13

           願生彌陀淨土的淨土行者，有必要認識極樂世界是怎麼樣的一個世界，又阿彌陀佛是怎麼樣的一尊佛。《阿彌陀經》云：「無有眾苦，但受諸樂，故名極樂」。

「無有眾苦」，表示沒有分段生死之苦，受身之苦，即三苦 - 欲界的苦苦、色界的壞苦 (樂苦) 、無色界的行苦；其中苦苦有八苦 -  生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛。還沒有變易生死之苦，即了分段生死的聖者，受着念頭所起生、住、異、滅的思想變化，精神 (非肉身) 上所受 的苦。兩種生死之眾苦都沒有了，是名「無有眾苦」。可知極樂世界與我們的娑婆世界不同。

又「但受諸樂」，表示「有人的樂，有天人天樂，有禪定之悅樂，但又沒有污染，同時也有佛的樂」，即諸佛菩薩所具備的法樂，極樂世界都有，所以稱為「諸樂」。佛的樂是涅槃之樂，叫做大樂，所謂「寂滅為樂」。

當然，在此相對的世界言苦樂、善惡等差別相，皆因由我等凡夫的意識而起的分別心，故有相對的苦和樂，卻沒有亙古不變的苦樂標準，也沒有絕對的苦和絕對的樂。。《阿彌陀經》云「無有眾苦」，實亦是「但受諸樂」。極樂世界已超越了相對的苦樂差別相。