755. 善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(18)
2015.10.02
續上篇。
七、如華座觀中說言:「韋提白佛:我因佛力,得見阿彌陀佛及
二菩薩,未來眾生云何得見」者,是其七證也。
二菩薩,未來眾生云何得見」者,是其七證也。
八、次下答請中說言:「佛告韋提:汝及眾生,欲觀彼佛者,當
起想念」者,是其八證也。
起想念」者,是其八證也。
九、如像觀中說言:「佛告韋提:諸佛如來,入一切眾生心想中
,是故汝等心想佛時」者,是其九證也。
,是故汝等心想佛時」者,是其九證也。
十、如九品之中,一一說言「為諸眾生」者,是其十證也。
其後,善導大師引《觀經》十段文句後,云:「上來雖有十句不同。證明如來說此十六觀法。但為常沒眾生。不干大小聖也。」就算釋尊說十六觀,教人修定散二善,迴願求生,都是為凡夫而說,不干聖也。再一次確定佛說彌陀淨土法門,專為佛去世後的善惡凡夫!
善導大師更指出:「然諸佛大悲於苦者,心偏愍念常沒眾生,是以勸歸淨土。亦如溺水之人,急須偏救;岸上之者,何用濟為。」換言之,淨土法門不但不干聖也,而且是阿彌陀佛偏心,特別眷顧水深火熱的罪惡生死凡夫,因為他們急須待救,免於苦難之中。言「岸上之者」,即登彼岸之人,登地聖者也。他們已了分段生死,尚未斷變易生死,暫且不用諸佛濟為。
No comments:
Post a Comment