739. 善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(2)
2015.08.26
在《妙法蓮華經》釋尊曾聲稱，自己說法四十九年，未曾說一句佛法。此因「真實」的佛法是不可說，不可思、不可議的。那麼，他說了四十九年的又是什麼法呢？是「方便」之法，即權宜之法、善巧之法，假合之法、不(真)實之法。
在虛妄不實、因緣生滅的娑婆世界裏，我等以此不實之因果業力所成的眾生，以煩惱分別的不實之心生起，並依不實之法所作之業，是名不實業，所取得的功德，亦是不實功德。難怪《地藏經》云：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪」。
如善導大師云：娑婆世界眾生欲迴此雜毒 (貪瞋癡三毒)之行，亦即不實之業，求生阿彌陀佛淨土者，此必不可也。又如《阿彌陀經》云：「不可以少善根福德因緣 (諸有情類)，得生彼國。」
那麼，什麼是「真實」之法，能給我們「真實」的利益呢？釋尊在《無量壽經》所說的「真實之利」者，正是他所宣示彌陀淨土法門，教我們以稱佛名號，取得「真實」功德而得生「真實」的極樂世界。
極樂世界是阿彌陀佛以真實業修成的真實功德來莊嚴的，是阿彌陀佛的圓滿受用報土，是無為、涅槃的世界。眾生生者，皆是阿鞞跋致的不退轉菩薩，具有多善根福德的真實功德，所以，他們生下來自然智慧高明，神通洞達，如《無量壽經》言。
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