730 八. 一向專念
–一向專稱,捨一切心 (53)
2015.08.05
3. 一向專稱 - 捨一切心
不僅如此,所有的善啦、惡啦,淨啦、穢啦,所有這一切纏繞我們的是非分別觀念,也通通都不存在。念佛就是念佛,念佛很單純。不顧及心中的一切,唯一口稱名號,就是一向專稱。
4. 一向專稱 - 淨土門的落腳點
「一向專稱彌陀佛名」就是阿彌陀佛為我們開的法藥。好像信仰醫生,就落實在服用醫生開的藥。我們淨土門的落腳點,以善導大師的解釋,就是落實在「一向專稱。」已經能夠一向專稱、願生淨土,這樣的人,沒有必要再跟他談什麼信啦、疑啦,沒有必要。念佛往生是阿彌陀佛說的,是阿彌陀佛的誓願,跟我們的心淨不淨怎麼扯得上關係呢?
5. 一向專稱 - 不論心淨不淨
心是清淨還是污穢、是善是惡,一概不論。「一向專稱」就是我們這邊通通不要管,你只管念佛,你心淨也好,不淨也好,不要去理會它。為什麼要停下我們念佛的腳步去打掃這一顆心呢?又為什麼認為心清淨念佛才能往生、心不淨念佛不能往生呢?趕路的人只管趕路,路面乾淨不干淨他根本不關心,甚至根本看都沒看見。想往生的人只管念佛,心淨還是不淨,他也根本不在意。
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