735 八 .一向專念 - 宗風真俗二諦，淨土行者所依 (58)

735 八 .一向專念  -  宗風真俗二諦，淨土行者所依  (58)

2015.08.17

              完結這個專題 – 「一向專念」前，我想以慧淨上人所立的淨土行者所依的宗風 - 真、俗二諦作總結。真諦者，是往生之道；俗諦者，處世之道也。每日誦一遍，必有裨益，更使正念修行，必得往生。

              淨土宗的宗風真諦，是往生之道，針對淨土行者的心相和心行：

（一）一向專稱  -  望佛本願，意在眾生，一向專稱，彌陀佛名。

（二）三不疑雜  -  不懷疑，不間斷，不夾雜（不雜餘佛，不雜餘行）。

（三）守愚無諍  -  專崇本宗，不譏他宗；法門高下，不相諍論；
                                    唯守愚念佛。

（四）六不六化 - 不尚體驗而平凡化，不好玄奇而平實化，

                                    不求高深而平常化，不純學術而信仰化，

                                    不涉艱澀而淺易化，不落繁瑣而普及化。

（五）恪守傳承 - 著作講演，必依傳承，絕不妄自，越格發揮。

                                    他宗他流，言論若異，敬而不依，堅持本流。

（六）親近同門 - 親近同門，切磋法義；若非同門，不親不近，
                                            防退失故。

              第一條是總綱，取自善導大師的《觀經四帖疏》總語。疑雜，即不信不專，是退失正念的主因，其中不雜餘佛，不雜餘行，應知。