509善導大師的淨土思想之七 - 名號攝化(30)
2014.03.07
縱觀時勢,我等凡夫處於五濁惡世、末法惡時,面對惡眾生,滿腦子邪惡思想,惡煩惱、惡見等,此起彼落,無有休止,尋片刻安寧,找小塊清泉,談何容易!此時此地此人,隨業受報,身不由己,有誰能獨善其身?我們何必以身犯險!
今年是佛曆2558年 (換言之,釋尊巳入滅2558年),其教化已進入第六個五百年,善法恐怕蕩然無存,祇有一句「南無阿彌陀佛」住世,因為《大集經》說:第五個五百年,白法隱滯,多有諍訟,微有善法,所以我們不要對下一世學佛修道,抱有太大期望!若我們錯失了第五個五百年的「尾班車」,下一生極有可能墮惡道。縱使我們得幸再做人,恐怕亦多惡少善,業債上仍然得不償失。難行之道,終究其因:「唯是自力,無他力(佛力)持」,應知。
一向專稱佛名的人,阿彌陀佛必然攝取不捨。我們本來舉止動念,無不是業,無不是罪,但因有了阿彌陀佛的攝護,情形則不一樣。阿彌陀佛以大悲心,成就了「光明名號,攝化十方,但使信心求念」,得大利益。念佛人是世界上最幸福的人。人身難得今已得,佛法難聞今已聞,更難的是選擇了「易行道」的淨土法門,最難的莫過於選擇了淨土宗「易中易」的「弘願門」 - 信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土,廣度十方眾生。
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