1363淨土宗宗風俗諦略釋 (170)

1363淨土宗宗風俗諦略釋 (170) 

2019.08.21

淨宗法師又説：我是越來越喜歡“平”這個字了。“平庸”不太好吧？平庸也很好，平凡、中庸。平庸表示此人沒有什麽能力。我們本來就是這樣啊。小草最平庸，沒有大樹的高聳偉岸，沒有鮮花的艷麗芬芳，但生命力一樣豐滿。

大多數人都是平庸的，身為平庸的一員，我們應該滿足，就是再怎麽立功、立德、立言的賢哲，也有平庸的一面，他們也不會厭嫌平庸。

不甘平庸者，必不能普遍。佛既遍一切處，自然也是不舍平庸的了。佛性、念佛、成佛，都是最平庸的，唯有我們這些不甘平庸的人給加了種種的偉大、不平庸的帽子，佛便離我們越來越遠了。

在佛菩薩本身都是“如是如是”，平平常常，沒什麽了不起。也就是平平庸庸。“平”者，平等，無高下分別；“庸”者，中庸，恰到好處，無過無不及。

我們當然只是平凡、庸庸碌碌的人，但平平庸庸的人會念佛，則此平庸非彼平庸，從凡平庸入佛平庸矣。假如一開始便不甘平庸，要求奇好勝，探玄覓妙，便與佛菩薩沒有接口。

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有兩句關於「不求人過」很好，一是對別人而言：攻人之過毋太嚴，要思其堪受；教人以善好過高，當使其可從。換言之，好言相諫，要善巧方便；教人行善，要視其能力。

二是對自己而言：喜聞人過不若喜聞已過，
樂道己善何如人善。換言之，喜歡聽别人過錯,不如檢查自己過失.喜歡跨自己優點，不如說别人善行。