743. 善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(6)

743. 善導大師的淨土思想之九 - 專為凡夫(6)

2015.09.04

縱觀中國大乘佛教，大致可分為教、律、禪、淨、密五大法門，其中「教」者包括三論、華嚴、天台(法華)、唯識(法相)等四個以經教為主修的宗派。礙於現是末法時期的五濁惡世，眾生障深慧淺，經教理深解微，若論悟性，更乏善可陳矣！

至於律宗自終南山開宗以來，乃至清末民初弘一大師中興一時，現已後繼無人。現今，剩下來可供我等佛弟子選修的法門不多，大致上是禪、淨、密三個。

《印光大師文鈔菁華錄》所述：「彼只知禪家機語之玄妙，相宗法相之精微，密宗威神之廣大。而不知禪縱到大徹大悟地位，若煩惑未淨，則依舊生死不了。相宗不破盡我法二執，則縱明白種種名相，如說食數寶，究有何益。密宗雖云現身可以成佛，然能成者，決非博地凡夫之事。凡夫妄生此想，則著魔發狂者，十有八九也。是以必須專志於念佛一門，為千穩萬當之無上第一法則也。」

禪宗是心地法門，為上上根者所修學。禪宗雖在中國盛極一時，但今能開悟見性者又有幾人。再者，悟者斷除所知障或見惑，若有煩惱障或思惑未淨，則依舊生死不了，流轉三界，還入三惡。

印光大師又指出：密宗雖說可以即身成佛，亦決非博地凡夫自力能成之事。凡夫若妄生此想，恐怕容易走火入魔，萬劫不復。