1466淨土宗宗風俗諦略釋 （273)

1466淨土宗宗風俗諦略釋 （273) 

2020.04.17

慧淨法師續解答了一些實際的問題，如下：每個人的內心，如果是無諍的、平靜的，那團體裡面就不需要什麼獎懲條文， 也不需要什麼規矩，自然就會和諧。所以希望大家由內而外都能夠無諍、平靜、和諧、和樂。

有一句話說：與人無諍，於事無求。要內心無諍，就是要有這種態度。對任何事情、語言，都要有一種直心，所謂「直心是道場」。直心就是：是，是，好，好，對，對，謝謝，謝謝。日本話翻譯成中國話就是素直、素樸，以一種直接接受的心。

直樸心與誠心

人家講什麼就嗨、是的、對對、謝謝，希望大家也能培養這種的心，直接的，當下的，去領受、接受、承受，不要加以轉彎的考量，解釋看法。每個人能夠這樣的話，那這個團體也會是和諧的、和樂的，而且人格、心境都會提昇，也會帶來福報，這樣的心，也可以用一個字來形容，就是「誠」。

「誠」非常的重要。中庸：「誠者，物之終始，不誠無物。 是故，君子誠之為貴。」意思就是說，如果沒有誠，便是虛妄，沒有彼此存在的價值。一個誠心的人不會懷疑人家，也不會計較人家。一個誠心的人，凡事會直心來接納，所以誠心是直樸的心。

對一個修行人來講，「誠」是非常重要的。有誠心、直樸的心，就會減少衝突，衝突減少就不會引生業障，不引生業障就能增加福德，所以直樸的心與誠心，就好像嬰兒純樸的心，他沒有大人的那種是非、利益、計較、爭奪的心，也因此，在道家修煉上，也很重視像嬰兒那樣的直樸之心。