1465淨土宗宗風俗諦略釋 （272)

1465淨土宗宗風俗諦略釋 （272) 

2020.04.15

慧淨法師續解答了一些實際的問題，如下：

既然是為了修行，首先就是內心要平和、平靜、安穩、無諍，展現在外的，也是穩重的、穩定的、平和的。這方面大家應該都能自我要求，我比較不會訂出某一種規矩，甚或有獎、有懲，這也是希望每個人都能從內心，自動自發，自我要求。

不過，由於畢竟我們都是凡夫，具足貪瞋癡慢，尤其在社會上久了，難免習久成性，積習難改，因此就訂了宗風俗諦，讓大家背誦思惟。我們學佛所接觸的，都是大聖佛陀的金言玉語，如果能夠將這些思惟放在心中，從這些佛言祖語來自我熏染，轉化習氣，調柔個性。

這樣氣質、相貌、舉止、語言、命運都會轉變，甚而將這些金言玉語，作為自己的生命，落實到生活中，時刻警惕在當下。所以，對於一個真發心修行的人來講，應該是不會等待規矩，等種種要求才想調整自己的，只是說因為是凡夫習性難改，因此多少需要有一些規範「宗風（二）俗諦」，就是我們這裡的規範。

再者，我們這個法門是「易行道」，龍樹菩薩以「乘船則樂」來形容，順風揚帆，又可以欣賞外景，輕鬆愜意，跟一般自力的修行，是完全不一樣的。所以我也希望大家在修行上，如龍樹菩薩所講是安樂的「乘船則樂」，大家過著快樂的念佛人的生活。但也不能因為是易行道、安樂門，所以就放縱了。

當然不只是出家眾，在家眾也可以，只要是相應於我們這個法門，而個性是無諍、平靜，能夠與眾和合。這樣的人都可以住進去，安心念佛。