1417淨土宗宗風俗諦略釋 （224)

1417淨土宗宗風俗諦略釋 （224) 

2019.12.25

接下來，學習淨土宗宗風俗諦第六條：學佛大悲心──彌陀如何為我，我便如何為人。

若能體會彌陀對我們無限的愛心、徹底的包容，我們瞋恚剛強的心，就會被感化而柔軟、而慚愧，對任何人就會付出愛心與包容。

凈宗法師在《愛的道路》的文章，題為《彌陀如何為我，我便如何為人》，如下：

要給別人犯錯的機會，別人才會接近你、親近你、跟隨你。總是給他機會，他便總是跟隨；永遠給他機會，他便永遠跟隨。只給一兩次的機會，他也只能跟一兩次；一次機會都不給人，就沒有人會跟隨。

人總會犯錯。人犯錯，也總會被指責、被批評、被輕視、被排斥，甚至被懲罰。如果人犯錯，被包容、被原諒、被遮掩、被洗凈、被愛，他會怎麽樣呢？

人犯的錯，用來批評打擊，便是硬冷的木棍；用來團結和愛，便是甜蜜的甘蔗。

人犯了錯，可能離心離德，也可能同心同徳；可能疏遠，也可能更緊密。不是錯的本身有這樣的功能，而是你對犯錯者的態度決定。

我們犯的錯還少嗎？為什麽我們喜歡念佛，念念不捨？是因為我心虔誠，有功德，總是做正確的事，從不犯錯嗎？不！恰恰是我們造罪造業，惹了大禍，惹下沒人能替我們扛得起的大禍，阿彌陀佛說：“來！我保護你，我救你，我替你的罪，擔你的過。”我們這才念佛。