Monday, December 16, 2019

1413淨土宗宗風俗諦略釋 (220)


1413淨土宗宗風俗諦略釋 (220) 
2019.12.16
續談淨土宗宗風俗諦第五條「補充」- 凡事守大體、有分寸,凡事為對方設想,凡事肯吃虧不計較。

慧凈上人也說過:念佛之人心中有平安,喜樂,有感恩,慚愧,因為機的罪惡感在內心發露與法的大悲願心發酵,以前剛強計較,現在柔和無諍,以前缺少慈愛,現在有了悲心。

凡一切的逆境挫折,都會反省是自己過失,宿世的罪業而不會責怪別人,對佛有信心,對己有愧心,對人有愛心。

凡事真心,誠能感人,直言直行,奉行謙敬,不起慢心,凡與人言,不談世事,凡事守大體有分寸。

至於凡事肯吃虧不計較,慧淨上人說:
一般人往往物質上可以吃虧,可是理上不容易吃虧,總是要爭一個理。修行人,不要爭理。為什麼?

公說公有理,婆說婆有理,前面有講過,要站在對方的立場,換位思考。讓對方佔便宜,這也是一種德行,一種修行。如果為了爭一口氣,總要釐清個我對你錯,這樣的話也不能相安。

一個真正的修行人,是不爭理、不爭氣的,明明對的事情,可是人家誤會我們,也不一定要去辯解,因為往往愈辯解愈引起對立。所以,要也放下這一口氣,不去爭理,不去爭氣

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